Когда мир был еще молодым, главным богом было Солнце. Оно жило на небе в большом голубом шатре. Солнце светило целый день и обогревало весь мир. Все другие работы выполнял помощник Солнца — Великий Напи. У них постоянно было много работы.
Однажды Великий Напи рано освободился от работы. Уставший присел он у родника, набил свою курительную трубку и стал пускать в воздух кольца дыма.
Машинально взял он в руки кусочек глины и начал его разминать. Через некоторое время его пальцы сами сформировали зверька, сначала одного, потом второго, затем третьего и четвертого, пока их не стало так много, сколько сегодня животных на свете.
Глиняных животных Напи поставил на плоский камень, чтобы они высохли на солнце. Затем он снова раскурил свою трубку и выдохнул на зверей. Через некоторое время он взял одну фигурку, посадил аккуратно ее на свою ладонь и подышал на нее. Фигурка ожила. Затем Напи сказал:
— Иди, сынок, ты будешь называться буйволом, а жить будешь в горах.
Одного за другим сажал Напи на свою ладонь сделанных из глины зверей и вдыхал в них жизнь.
Так на свет появились звери, которые и сегодня живут на земле: антилопы, бобры, олени, горные овцы, барсуки, серны и другие.
Великий Напи дал каждому зверю имя и определил место, где он должен жить.
Наконец, на плоском камне остался последний кусочек глины, а Напи покуривал и, размышляя, рассматривал его.
Через некоторое время он взял этот комочек глины в руки, сделал фигурку и тоже вдохнул в нее жизнь. Затем Напи промолвил:
— Подойди, сын мой, ты будешь человеком, а жить будешь вместе с волками.
Так на свет появились звери и человек.
Когда Великий Напи сделал зверей и указал, где они должны жить, он решил, что все очень хорошо придумал. Однако не все было так хорошо.
Несколькими днями позже, когда Напи снова сидел у ручья и покуривал свою трубочку, он увидел, что все звери возвращаются. Они были грустными и жаловались. Первым начал буйвол:
— Эх, отец-прародитель! Ты не все сделал хорошо. Мы не довольны.
— Почему же? — спросил Напи, — ведь я же каждому из вас дал место на земле.
— В том-то и дело, — сказал буйвол, — ты решил, что я должен жить в горах, но склон такой крутой, что я не могу ходить там. Скалы так тверды, что мои копыта ломаются. А травы там так мало, что я страдаю от голода. Отец-создатель, я не могу жить в горах.
Затем проблеял горный баран:
— Отец-создатель, я не могу жить на равнине, там нет скал, где бы я мог точить свои копыта, мне негде лазить и карабкаться, я страдаю от голода, потому что там не растет мох.
Великий Напи выслушал буйвола и горного барана, затем внимательно выслушал и других зверей: антилопу, серну, медведя, пуму и волка. Подумал несколько минут и сказал:
— Хорошо, дети мои, вы правы. Я поделю между вами землю по-другому. Ты, буйвол, будешь жить на равнине и с тобой — антилопа. Ты, козел — в горах, и с тобой будет серна.
— Твой дом, медведь, будет на холмах, покрытых лесом, там же будет жить пума. Место волка — в степи. И с тобой будут жить барсук, собака, а также человек.
Так теперь разделил Великий Напи землю для зверей, и звери остались довольны.
Недоволен был только человек. Люди расселились постепенно по всей земле и сегодня они живут повсеместно.